chū rán
初:指一般事物的开始。取名意为初心、初始,寓意初升的朝阳,新的希望,也寓意初心不忘,奋斗不止。
然:指对,是,答应,这样,取名作衬字用。
初然:出自《易经》【离卦】"初九,履错然,敬之无咎" 初九:听到错杂的脚步声,马上警惕戒备,没有灾祸。“初”在文中是开始之义,“然”是顺其自然的意思。取名“初然”,顾名思义,有正本清源的美好,也有知其所以然的聪慧。表达父母希望孩子像这首诗般美好:吾家有女初长成,天然去雕饰。“初然”就有了浑然天成的内涵,蕴含自然之美。
yōu yán
攸:所:性命攸关。 疾走的样子:攸然而逝。 水流的样子:河水攸攸。 文言语助词,无义:“四方攸同”。
言:指言说、言论、言辞、语言。
攸言:出自《易经》【明夷卦】"有攸往,主人有言" “攸”本意为水平稳地流动,水流的样子。搭配“言”字就呈现了这样一个画面:潺潺溪水,涓涓细流,娓娓道来。“攸言”就是不慌不忙,不急不躁的从容不迫之感。给人一种如沐春风的诗意和美好。
rú chū
茹:忍受,又指柔软。取名寓意能忍耐,纯净美丽,温柔体贴的女子。
初:指一般事物的开始。取名意为初心、初始,寓意初升的朝阳,新的希望,也寓意初心不忘,奋斗不止。
茹初:出自《易经》【泰卦】"初九,拔茅茹以其汇" 初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。“茹”是柔软,包含之义,可引申为宽容,心胸宽广之义。“初”本义就是开始,新生,本心。“茹初”有如“如初”,有诗云:人生若只如初见,愿君安好如初。所以“茹初”这个名字非常有诗意,也很耐人寻味。
chū yán
初:指一般事物的开始。取名意为初心、初始,寓意初升的朝阳,新的希望,也寓意初心不忘,奋斗不止。
言:指言说、言论、言辞、语言。
初言:出自《易经》【讼卦】"初六,不永所事,小有言,终吉" 初六:做事不能坚持长久,出了小过错,而结果吉利。“言”指说,言论之义,用作人名有学识,聪明的意思。“初”表示开始,新的意思。取名“初言”有谨言慎行的内涵。也寓意着孩子“三思而后行”,最后都能获得好的结果。
rú lán
如:指如意、好像、如果。
兰:指兰草,古人称兰为百草之长。取名用象征淡泊,美好,流芳百世,清雅贤能。
如兰:出自《易经》【系辞】"君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。" 君子处世待人,不论外出还是静处,不论沉默还是畅谈,如果二人心意相同,就如利刃可以切断金属。心意相同的言语,其气味象兰花一样芬芳。
shū yán
书:指用笔写字,也指作品、文件。取名意为有知识、有文化的人。
言:指言说、言论、言辞、语言。
书言:出自《易经》【系辞】"书不尽言,言不尽意。" 书面文字不能完全表达作者的语言,语言不能完全表达人的思想。
jūn ān
君:指君子、君主。取名用意为自尊自敬、正派本份、正直、文化涵养。
安:指安宁、安稳、平安,取名象征太平,平安、顺利、长寿。
君安:出自《易经》【系辞】"君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。" 君子治国,在国家安定的时候,不要忘记危险的来临;存在的时候,不要忘记可能灭亡;在天下太平无事时,不要忘记动乱的发生。
zhī róu
知:意为相知、知识、有见识。
柔:意为柔和、柔顺、柔情。
知柔:出自《易经》【系辞】"君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。" 君子知道隐微的开始,也知道事态的彰显;也知道该柔的时候柔、该刚的时候刚,该进的时候进、该退的时候退。这样的君子才是万众所敬仰的人物。
xī tì
夕:指日落的时候,取名意为珍惜时光,美好的景色,寓意生活美好。
惕:戒惧,小心谨慎:警惕。惕惧。惕惕。惕厉(心怀戒惧。亦作“惕砺”)。 疾速:“一日惕,一日留”。
夕惕:出自《易经》【乾卦】"九三、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。" 夜晚戒惧反省
shuāng bīng
霜:指由水气凝结成的微小冰粒,取名寓意洁白、高洁。
冰:指水凝结成的固体,取名用象征寒冷、坚定的意思,又象征清雅伶俐、秀气巧智。
霜冰:出自《易经》【坤卦】"“初六:履霜,坚冰至。”"
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