bì pàn tú
盼：指盼望、期盼。
途：指道路。
bì jiǎo sū
矫：指纠正，强壮，勇武。（jiáo）方言，矫情。
苏：指苏醒。（sù）指朝向。
bì shū xī
枢：指中枢，取名寓意为关键、核心。
熙：指光明，兴盛，和乐。取名寓意前景光明，兴旺发达，家庭和谐。
bì yǔ xí
予：表示给予、授予、赐予、赋予的意思。（yú）同“余”，我。
席：指席子、席位、出席。
bì yǔ yǐ
予：表示给予、授予、赐予、赋予的意思。（yú）同“余”，我。
以：指用，拿，把，将，依然，顺，按照。
bì yàn xuān
研：指研究、钻研。
宣：指宣讲、宣传、宣言。
bì yǔ lù
予：表示给予、授予、赐予、赋予的意思。（yú）同“余”，我。
路：意为大道、途径。取名寓意目标远大，前路宽广，施展才华。
bì shèng fǔ
盛：指兴盛、茂盛、丰盛，取名意为盛大。（chéng）把东西放进去。
俯：指向下，低头。
bì shēn měi
参：指加入、查阅、进见。（shēn）指人参、党参。（cēn）指长短不齐。
美：指美丽、美德、赞美、美誉。取名寓意容貌美丽，举止高雅，品德贤良。
bì xī zhù
希：少：希少（shǎo ）。希罕。希奇。希有。希世。 盼望：希望。希冀。希图（心里盘算达到某种目的）。希求（ａ．希望得到；ｂ．希望和要求）。
筑：指修盖、建造。取名中寓意坚强，自强不息。这种“自强不息”的品格是“主客体合一”，也就是从古人对“天”的客观考察来看，它被赋予了一个君子本人的品格。在这个哲学思想中，就是“物我合一”的哲学智慧。
毕卓程、毕确凌、毕策伊、毕京辙、毕郁宣
毕迪玄、毕印冶、毕鹭理、毕漫杭、毕沫丰
毕黎予、毕迎慕、毕宣芹、毕导倩、毕晴漫
毕综宛、毕原楚、毕微逊、毕微依、毕勍佩
毕符美、毕圆茵、毕冶婉、毕上涵、毕芝墨
毕度易、毕美域、毕合荷、毕尤琢、毕宛叙
毕侨夕、毕亚遇、毕熙炜、毕净萧、毕棠斐
毕随玉、毕奥好、毕薪弦、毕程茜、毕梅殊
毕利陌、毕恩书、毕瑶玺、毕桔晚、毕家慈
毕夕碧、毕铭宁、毕巧倩、毕陶蕙、毕军业
毕之原、毕金玉、毕吟婞、毕荷黎、毕钟玺
毕思旋、毕厦素、毕夕巍、毕枝晴、毕如馨
毕俞步、毕净芒、毕缘茜、毕思绅、毕芯榆
毕俐静、毕茵橡、毕芬谷、毕典宜、毕楚宛
毕泓珂、毕栩语、毕昕澄、毕仁年、毕业芬
毕望芹、毕尚睦、毕铮桂、毕南梦、毕晴枞
毕芸稚、毕继燕、毕缘俪、毕唯辞、毕双游
毕梨唐、毕芹愈、毕谊晗、毕植玉、毕茉律
毕千环、毕碧君、毕准迅、毕汇潇、毕继望
毕遵芸、毕希荷、毕俏归、毕征絮、毕玄唐
