【七谏·初放】:尧舜圣而慈仁兮
【雍也】:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
【子路】:如有王者,必世而后仁
【颜渊】:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。
【述而】:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
【泰伯】:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”
【里仁】:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
【阳货第十七】:宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
【尧曰第二十】:子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
【里仁第四】:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”
【宪问第十四】:“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
【学而第壹】:子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
【公冶长第五】:“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”
【学而第壹】:子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
【宪问第十四】:子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
【东斋杂书十二首 其八】:区区仁爱心,殆可质苍昊。
【十二时・忆少年】:仁恩苏品汇,沛泽被簪缨。
【钓台阻风去得风便】:古人不可见,可见安仁美。
【春秋战国门 子产】:为政何门是化源,宽仁高下保安全。
【立春帖子 太上皇帝阁 其一】:溥博仁由性,诚明德乃真。
【和钱侍郎甘露】:嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
【题秋雨堂】:君无骄吝臣不谄,博哉仁言吾所闻。
【嘲李玚题名】:渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
【越王楼送高梓州入朝】:方当游艺依仁日,便到攀辕卧辙秋。
【咏史十一首 五】:咸称太子仁,重义亦尊道。
【奉和留守太尉赐燕玉津园】:谁如始终遇,奕叶荷君仁。
【馀瑞麦】:仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
【上姑丈闾丘通牧少卿】:尝闻至仁化,政立可去兵。
【寿汤总领 其二】:睿主寛仁徧九垓,西南总计属英才。
【次韵王四馆宿 其一】:绝境自宜仁者静,寤歌非为硕人宽。
【章献明肃皇太后挽辞二首 其一】:至仁高协帝,厚德远参乾。
【寄长安端明王左丞】:从橐荷中密,仁风扉外春。
【与范总干】:所以龚黄辈,仁声达幽隠。
【遣兴十首呈孟兵部使君 其二】:仁心秉君子,小弁怨何矶。
【和元叔秋怀】:髙咏秋兴篇,安仁有佳思。