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[天字在名字中的寓意详细解释]
tiān

天字在名字中的寓意详细解释
天字的基础信息
拼音:tiān
结构:上下结构
部首:
五行:
笔画:4画
映像: 才华 担当 涵养 高雅 儒雅 招财 内涵
天字在名字中的寓意
寓意上天恩泽,天生俊美,天赋才华,成大业之人。
天字的含义
在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
在上面:天头(书页上面的空白)。
气候:天气。天冷。
季节,时节:冬天。
日,一昼夜,或专指昼间:今天。
指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。
起名神器
带天的诗经

【鸿雁之什·鹤鸣】:鹤鸣于九皋,声闻于天

带天的论语

【颜渊第十二】:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

【八佾第三】:王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

【尧曰第二十】:尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

【宪问第十四】:南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

【宪问第十四】:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

【尧曰第二十】:尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

带天的易经

【大有卦】:大有上吉,自天祐也。

带天的诗词

【代怀祖上舅氏】:天上玉麒麟,横秋爽气新。

【观小儿瓮戏】:五岁小儿初学步,绝艺亦知天所赋。

【大将出师歌】:天声一震胡已亡,捷书奕奕如飞电。

【题南峰精舍蓝光轩】:塔影远连空翠坞,钟声高入蔚蓝天。

【蓦山溪】:天镜开晴絮。

【长相思】:天一涯。

【谕宝二首 二】:禹功九州理,舜德天下悦。

【古镜】:云天入掌握,爽朗神魂净。

【鴈塔】:餐和裨日用,味道懿天明。

【敲爻歌】:天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。

【玉宸殿竝三枝牡丹歌】:云旗羽葆驻天临,玩此能无悦圣心。

【永遇乐】:金昊行秋,季商回律,天气佳处。

【六州】:瑞烟起,浮帝衮,玉步间天香。

【奉和御制赏花钓鱼次韵私赋】:柳舒瑞雾迎仙跸,花献天香入寿杯。

【游东坡十一绝 其八】:易书论语忘忧患,天下三经字说时。

【访疾】:公怒亦非道,怒消乃天和。

【木兰花慢】:人生天地两仪间。

【好事近】:天与一轮钓线,领烟波千亿。

【题嘉祥驿】:星使自天丹诏下,雕鞍照地数程中。

【寄赠杨夔处士】:国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。

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