【魏风·伐檀】：文茵畅毂，驾我骐馵
【九叹·逢纷】：垂文扬采，遗将来兮
【颜渊第十二】：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”
【泰伯第八】：子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”
【公冶长】：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
【学而】：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
【雍也】：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”
【公冶长】：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
【泰伯】：“焕乎其有文章。”
【雍也】：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
【雍也第六】：子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
【公冶长第五】：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
【宪问第十四】：子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
【学而第壹】：子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
【季氏第十六】：季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【涣卦】：“风行水上，自然成文。”
【游天竺赠同年】：文盛一时俱俊杰，名先千佛媿疏庸。
【和采石诗韵寄韩无咎】：奎阁雄文光照日，锦囊佳句艷争春。
【浪淘沙】：幼卿少与表兄同研席，雅有文字之好。
【哭于鹄】：今来吊嗣子，对陇烧新文。
【又作此奉卫公】：推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
【踏莎行】：夭桃繁杏本妖妍，文鸳彩凤能偎傍。
【朝中措】：文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
【蜀中上王尚书】：梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。
【童丱须知 稻粱八篇 其四】：文帝年年下玺书，唯忧农亩不丰馀。
【次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三】：书文车轨几时同，诸道惟闻羽檄通。
【其二】：年康收篚文，庭寔陈秋穫。
【答屯田齐员外见赠】：兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹。
【武陵书怀五十韵】：繇文光夏启，神教畏轩辕。
【沁园春】：贺白文章，英卫规模，簪缨世家。
【禁林讌会之什】：文明天子重词臣，圣制褒扬日月新。
【次韵周德友运干】：博文正自鄙木彊，操论未应谈竹形。
【郊庙歌辞 朝日乐章 肃和】：礼云克备，斯文有秩。
【答林神童】：家声不诧大哉问，文律何愁知者希。
【胡同年恢信州弋阳簿】：熛阙方呼俊，归来竚献文。
【送韩漕华文移节江东】：华文使者典刑存，一生流坎晚乃骞。