【九歌·东皇太一】：君欣欣兮乐康
【八佾】：子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
【宪问第十四】：子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
【子路第十三】：定公问：“壹言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎壹言而兴邦乎？”曰：“壹言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎壹言而丧邦乎？”
【宪问第十四】：子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
【八佾第三】：子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”
【雍也第六】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【先进第十壹】：子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
【八佾第三】：子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”
【先进第十壹】：子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
【子路第十三】：定公问：“壹言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎壹言而兴邦乎？”曰：“壹言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎壹言而丧邦乎？”
【豫卦】：豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
【十日和张少监】：且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。
【吏责】：高谈正乐催迎客，美睡方酣报掣铃。
【长句寄尚明学士】：短褐沉潜不近名，只今长乐郑康成。
【独坐有怀杜伯高】：李侯有佳句，乐令善清言。
【浣溪沙】：莫倚笙歌多乐事，相看红紫又抛人。
【渼陂行】：少壮几时奈老何，向来哀乐何其多。
【与儿辈小集】：老子秋来乐事稠，吴秔新擣酒新篘。
【次韵陪诸公湖上春游】：挈壶并琴奕，松石岩湍乐。
【简单周二子 其一】：丽人空忆行歌乐，曲水难追翰墨才。
【夜饮药寮次景思韵】：主人知我乐郊居，药圃嘉招走尺书。
【西征】：途中邂逅张老丞，十五年前乐清尉。
【过故友旧居】：往年公子宅，夜宴乐难忘。
【鹧鸪天】：民亦乐，美能并。
【送王嘉叟编修倅洪州】：雍容奏凯还，礼乐格天地。
【郊庙歌辞 享太庙乐章 舒和】：乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。
【奉和圣制过晋阳宫应制】：星轩三晋躔，土乐二尧封。
【杂曲歌辞 太行苦热行】：陈琳书记好，王粲从军乐。
【马判官归阙】：荏苒迁岁时，徘徊乐文酒。
【琵琶】：本是胡中乐，希君马上弹。
【大梁食李有感呈彦时兄】：翻思整冠诚可乐，何苦鑚核辄不存。