【离骚】：名余曰正则兮
【尧曰第二十】：尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
【里仁第四】：子曰：“父母之年，不可不知也。壹则以喜，壹则以惧。”
【先进第十壹】：子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
【系辞】：穷则变，变则通，通则久。
【无妄卦】：“六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。”
【颂十六首 其一五】：雨则慧日破诸暗，日则名为观世音。
【挽陈孺人】：乡井公评推内则，掖垣铭笔写徽音。
【书适】：既归则浩歌，幽抱亦少摅。
【奉和御制南郊礼成】：荐降灵符昭瑞命，交修盛则荐清衷。
【光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞】：瑜瑕未昭，事则镜之。
【取凉 其二】：平湖水则减三分，尚欠红蕖一段云。
【闲居杂兴六首 其四】：达则济四海，穷则独善足。
【枕上有感呈吕子约】：古人有大端，后学宜取则。
【送晏伯安】：英英晏伯安，年壮政则练。
【立夏日南风大作二首 其一】：堤边树子最无情，恰则春归第一程。
【鹧鸪天】：相门赫奕人争羡，阃则柔嘉世所贤。
【题三茅峰】：天则为洞天，地则为福地。
【首尾吟 其三四】：既无一日九迁则，安有终朝三褫之。
【依韵和酬韩仲文昆季联句见谢】：终日欣博约，贬异正则扶。
【宽堂生辰见招坐中赋小诗为寿】：愈宽则愈寿，松柏岁寒友。
【咏拙】：性命苟如此，反则成苦辛。
【赵将示及吴推官诗】：眼中孰不有言句，句到极则何能听。
【至日示诸甥姪】：燕常会族宁随俭，祭则从先不尚华。
【次胡济鼎同年三律 其二】：人如紫鳯仪丹阁，谁则青蚨涴锦囊。
【逍遥咏 其一】：因依堪法则，答谢向旻穹。